Agar mendan shuncha yil yashab umringdan topgan quvonching va mamnuniyating nima bo‘ldi deb so‘rasalar, men hech ikkilanmasdan Oybek va G‘afur G‘ulom, Abdulla Qahhor va Shayxzoda kabi buyuk so‘z san’atkorlari bilan zamondosh bo‘lganim, ularning suhbatlaridan bahramand bo‘lganim, betakror asarlarIdagi go‘zallik va nafosat sirlarini kashf etib, voyaga yetganim bo‘ldi, deb javob berardim. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 14 |
|
davomi...
|
|
1.Odamzod paydo bo‘lishidan avval vaqt, kitob paydo bo‘lguncha odamzod bo‘lgan. Lekin kitob paydo bo‘lgandan so‘nggina zamon tarixga, jamiyat tsivilizatsiyaga aylangan. 2.Ong — tug‘ma qobiliyat emas, tarbiya bilan shakllanadi; kitobsiz tarbiyalangan ong ibtidoiy darajada qolib ketadi. XXI asrda ham. Barcha maishiy qulayliklari bor, eng zamonaviy texnik vositalar bilan jihozlangan hashamatli turar-joylarda ham. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 35 |
|
davomi...
|
|
Turkiston ozodligi uchun qurbon bo‘lgan mashhur jadid bobomiz Mahmudxo‘ja Behbudiyning publitsistik faoliyati bo‘yicha dissertatsiya yoqlanayotgan edi. Ushbu ilmiy ish, jumladan, Behbudiy shaxsi haqida alloma Izzat Sulton fikr bildirar ekan, jadidchilik harakati namoyandalarining hayoti va ijodi tadqiq qilinayotganidan mamnunligini izhor etib, jadidshunos tadqiqotchilar oldida turgan navbatdagi vazifalarni aytdi: — Jadidlarni oqlab oldik. Lekin sovet zamonida Behbudiy, Munavvar qori va yana bir necha jadidlarga qo‘yilgan «panislomist», «anglizparast» degan afsonalarni ham chilparchin qilib tashlash vaqti keldi. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 63 |
|
davomi...
|
|
O‘tgan asr 60-yillarining oxirlari, zilziladan so‘ng Talabalar shaharchasi biqinida universitet domlalari uchun qurilgan binodan oilamizga ajratilgan xonaga yaqindagina ko‘chib borganmiz. Shu orada qadrdonim Mahmud Sa’diy to‘ladan kelgan o‘rtabo‘y bir yigitni boshlab keldi. «Tanisangiz kerak, talabangiz Tog‘aymurod Mengnorov, jurnalistika fakultetida o‘qiydi, hikoyalar yozadi», deya tanishtirdi hamrohini. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 66 |
|
davomi...
|
|
So‘nggi paytlari Chingizxon shaxsiga nisbatan bo‘lgan qiziqish yana kuchaydi. Uning hayoti va ijtimoiy faoliyatini aks ettiruvchi ilmiy, tarixiy va badiiy asarlar yozilib, kinofilmlar ishlandi. Qator ilmiy-amaliy anjumanlar o‘tkazilib, juda ko‘p kitoblar nashr etildi. Ayrim mamlakatlarda kafelar, restoranlar, korxonalar, jamoatchilik markazlari uning nomi bilan atala boshlandi. Qozog‘iston respublikasida “Chingizxon” nomli sigaretani ishlab chiqarish yo‘lga qo‘yildi. Mulohazalar (1) | Tashriflar: 216 |
|
davomi...
|
|
Hech bir xalq hayotini milliy she’riyatisiz tasavvur etib bo‘lmaydi. Shu el vakillari orasida yod olinib, maqol yanglig‘ mashhur bo‘lib ketgan bayt yo misralar bo‘ladi. Lekin asli boshqa lisondagi biror satr yo qo‘shmisra o‘zga tilda shuhrat tutib ketishi uchun u, birinchidan, juda kuchli badiiy-g‘oyaviy quvvatga ega bo‘lishi, ikkinchidan, kamida o‘sha darajada o‘girilishi kerak. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 106 |
|
davomi...
|
|
Gapni insonga xos ma’naviy izlanishlardan boshlaylik. Geologlar tog‘u cho‘llarni kezib qadri past, arzimas narsalarni emas, qadri baland, qimmatbaho narsalarni izlashadi. Shunga o‘xshab, insondagi ma’naviy izlanishlar ham unga aziz tuyuladigan, ruhiy ehtiyojlarini qondiradigan ne’matlarga qaratiladi. Butun tabiat quyosh nuri bilan tirik. Ammo inson quyosh nuridan bahramand bo‘lish bilan cheklanolmaydi. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 247 |
|
davomi...
|
|
Biz Qul Xo‘ja Ahmad hikmatlari mohiyatidan xabardormiz, deya olamizmi? O‘qilishidan sodda, tushunarliday ko‘ringan bu hikmatlar aslida “ma’niyi Qur’on” (shayxning o‘z e’tirofi) ekanligini bilamizmi? Mana ulug‘ pirimiz hikmatlaridan biri:
Tavba qilib, Haqqa yong‘on oshiqlarga Jannat ichra to‘rt ariqda sharbati bor. Tavba qilmay, Haqdin yong‘on g‘ofillarga Do‘zax ichra achchiq azob, hasrati bor. Mulohazalar (1) | Tashriflar: 217 |
|
davomi...
|
|
Mumtoz she’riyatimizning nodir namunalariga xos eng muhim xususiyatlardan biri shuki, ularda shoir (lirik qahramon) qalbining adadsiz qiynoqlari, ohu zorlari o‘quvchini larzaga solar darajada butun keskinligi, dramalari bilan izhor etiladi. Ayni paytda shu ruhiy qiynoqlar ifodasi kishi ko‘nglini asir etadigan, ovutadigan nafosat, g‘aroyib bir shoirona tuyg‘u bilan chulg‘angan bo‘ladi, ya’ni ularda dard bilan lazzat, mung bilan taskin uyg‘unlikda keladi. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 208 |
|
davomi...
|
|
Akutagava Ryunoske yapon adabiyotini jahonga tanitgan ijodkor. Bu adib ijodi XX asr jahon adabiyotining eng murakkab, yorqin va kabir hodisalaridan biridir. U o‘z ijodida yapon va Yevropa madaniyatini uyg‘unlashtirgan. Avlod-ajdodi ziyolilardan bo‘lgan (uning ota-bobolari Edo davrida, 1663 — 1867-yillarda mashhur yozuvchi va olim bo‘lishgan) oilada dunyoga kelgan Akutagava xitoy klassik adabiyoti, qadimgi yapon poeziyasi va tasviriy san’ati ta’sirida o‘sdi. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 143 |
|
davomi...
|
|
Saxiylik — hammaga ma’lumki, xasislik illatining aksi, aniqrog‘i, kishining o‘zida borini birovdan ayamasligiga asoslangan fazilat. Lekin bu juda umumiy, o‘ta mavhum tushuncha. Axir, bunda kursisidan foydalanib, yaqinlariga mansab ulashayotgan to‘ra, “Bir davru davronim kelsa kelibdi-da”, deb urug‘-aymog‘ini g‘alla bilan siylayotgan ombor mudiri, savodsiz bo‘lsa ham, “jiyancha”sini o‘qishga joylab qo‘yish ketidan yelib-yugurib yurgan mudarris, boringki, ko‘ngli bo‘shligini bahona qilib, jismini erkaklardan darig‘ tutmayotgan ayol saxovatli bo‘lib chiqmaydimi? Mulohaza kiriting | Tashriflar: 162 |
|
davomi...
|
|
DARS Kuzning yomg‘irli kunlaridan birida Milliy universitetimiz qoshidagi Oliy adabiyot kursi talabalariga dars o‘tishim kerakligini aytib qolishdi. — Bormasangiz bo‘lmaydi, planga kiritib qo‘yganmiz, shoirlik, she’riyat haqida, tajribangiz to‘g‘risida o‘rtoqlashsangiz, talabalar kutishadi, — dedi ularning «o‘nboshi»si, ozg‘in qoramtir shoir yigit. Mulohaza kiriting | Tashriflar: 212 |
|
davomi...
|
|
|